台南土地銀行

台南是一塊充滿挑戰的土地，從過去至今許多風風雨雨在這塊土地，所以走在這塊土地上時，不時會感受許多時代的滋味。

今天來到中正路和忠義路口，發現前身為日本勸業銀行台南之店的台南土地銀行，其與台北土地銀行為姊妹之作。日本建築介紹稱台南土地銀行為「日本趣味加近代式」，是一種非西方正統古典語彙之異式建築，充分表達出昭和時期和洋混合式現代建築中的異樣風格。整棟建築採取埃及神廟式的廊柱與近似多立克柱式，夾雜美洲、印度、日本的獨特風格，充滿異國的風情。<攝影/文字　: 阿達碼>

我試試拍了一下這建築物，發現真的不容易，因為給予的感覺是雄壯及強大氣勢的建築物，卻拍不出那感覺。難道這是我相機、鏡頭的界線嗎？那該要如何突破這界線呢？當然可以再添購器材外，然而更重要的攝影能力的提昇，如此才能把大腦的想法呈現出來，也才能看到另一個風光。除此，也感受到 神把人創造的非常偉大，成人眼球約24mm，這不大的器官卻能如此。感受到我們每個人真的非常有價值，但還需要學習才可以提昇一個層次。加油～加油～努力造就自己吧！

颱風前夕，讓自己一人與天對話

今天早晨在迦南教會聆聽話語時，其中提到

< 神、聖靈及聖子的文字>是「萬物」。每當合宜的時候，三位會展現「萬物」來讓人體會。因此看到萬物後體會吧！閱讀萬物文字吧！

想說趁颱風前夕這時機，讓自己騎腳踏車並拍照吧！雖然知道在颱風時會有什麼火燒雲。

▲ photo by JKWahaha

不知道今天我會拍到什麼呢？又想到從小老爸常常騎著"野狼125"帶我們去河邊玩、在爺爺家四處亂跑等，讓我習慣在大自然中發呆。由於大學來到教會學習後，現在除了發呆外還多加了對話(應該算有進步吧！)

2015上攝影課 in 迦南教會

今天下午剛好新竹迦南教會舉辦攝影課教學，透過教會一位弟兄以他自己的攝影經驗，更聽到他在拍攝過程如何體會他在信仰上的學習，如此讓我體會到透過攝影可發現 神時刻都在我們身旁。

例如：大家都知道攝影會因為光的色溫、強度等而需要調整不同的ISO或光圈，所以光對於攝影非常地重要。如此， 神為了人類可以在這地球上生活，也為了可以愛人類、幫助人類。首先在聖經中就提到 神首先創造了光<創世紀1:3>，因此我們每個人真的很珍貴，不是嗎？

今天聽到最有趣的是攝影中「本體和分體」的概念，怎麼去說攝影的本體分體呢？例如：以下圖片的看看。

這兩張圖都是拍雪景，但是哪一張會讓我們感覺比較冷呢？也許真實溫度右邊會更冷，但左邊圖卻是讓我們更感受到冷，這就是有本體和分體的概念。本體是整個雪地，而分體是兩個穿著厚重衣服的孩子。我們可以透過分體的孩子來體會本體環境的寒冷，故有時候我們可透過萬物或人成為分體，讓我們可以感受到本體的 神。

最後提到，攝影的人學習拍下一張照片，除了要思考光圈、快門及ISO的平衡，而更是要獻上感謝來進行攝影。

除此攝影課，上星期天還介紹許多新竹迦南教會使命部門博覽會。

閱讀筆記-邊走邊想(安藤忠雄)

上週特別安排一天去台中亞洲大學參觀安藤忠雄先生的作品，當然亞洲大學其他建築物也不錯喔！亞洲現代美術館主體由清水混凝土與帷幕牆構成，以正三角形為設計基本元素，將正三角形的平面分割成3個樓層，再錯落堆疊成不規則的無數個三角形。

現場真的很多正三角形，不論外面的草地、會議室等都有其結構。我不知道安藤忠雄先生對於正三角形的體會或感受是什麼？我就這樣沒有做任何功課去參觀了，因為有時瞭解之後去看作品就會被那認知觀框住。

『已經體會』，是指原本看起來覺得是『銀』，後來看起來卻覺得像『黃金』一般寶貴。

『已經體會』是指認知完全改過來了。

                                                                                           <節錄新竹迦南教會20141116主日禮拜>

所以我比較喜歡先自己想，然後再看看其介紹，當然往往都會與自己所想不同，大呼～喔～～原來作者他的想法是這樣啊！如此一般認知觀就會完全改過來而體會。我自己就開始想正三角形在幾何的一切特質，例如：三邊等長、三角一樣或其內心、外心、重心及垂心均共點。然而這又可以聯想到什麼呢？總會長鄭明析牧師曾經說過：「人的內心要像圓形，而精神要像三角形」，那這建築物是要展現精神嗎？大家也可找個時間去體會看看喔！也摸摸看！

我很喜歡看建築物或畫展，因為裡面會有作者的精神。因此，我花了時間看了<邊走邊想>這本書，想要瞭解安藤忠雄先生的精神。

我把幾個筆記寫下，如下：

1. 堅持夢想，想要實現它，需要非常強的能量。過去，安藤遭遇很多失敗，都還是能一直保持這樣的能量，因為他非常投入的關係，每次都會把它當作是他的「畢業作品」，而全心投入到裡面。
   
2. 從遊戲中學習待人處事，在學校做完功課，放學就盡情的玩，那時就是自由自在研究要怎麼玩。
   
3. 安藤認為自己只要做和自己身份相稱的工作就夠了。
   
4. 建築是一種用靈魂來鍛造的工藝。
   
5. 就算規模很小，我也想要作出可以對全世界引以為傲的建築。
   
6. 要讓自己持續維持在全心投入的狀態，必須要下功夫照顧自己的心。
   
7. 一天到晚抱著瀕臨極限的緊張感，在體力能夠負荷的狀態下，我想要以全球規模的等級工作。

如同上面所提，建築是用靈魂鍛造的工藝，因此建築物有名不是它的金額，而是它有什麼故事或他能散發出什麼精神，才是吸引我的原因。


[延伸閱讀]

1. 亞洲現代美術館Asia Modern || 安藤忠雄臺灣首座建築
2. 安藤忠雄：要有挑戰，才會感動不斷

My Shoes品德教育 in新竹迦南教會

1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11......我的學生只有8個，為什麼我一學期撿到這麼多橡皮擦呢？心中想為什麼孩子不知道節儉呢？但是看電視的時候，卻很節省時間，這臺進廣告進廣告馬上切到另外一臺XD。

歷史中，明朝皇帝朱元璋不喜歡喝酒，他多次發布限制釀酒的命令。他不愛奢華，講究實際。他命令太監在皇宮墻邊種菜，不要建造樓臺亭閣。為了讓兒子們得到鍛煉，他命令太監織造麻鞋、竹簽自用，規定諸王子出城稍遠，要騎馬十分之七，步行十分之三。

雖然透過實際體驗生活可以快速體會，但是脫離那環境是否還可保持呢？腦是身體的引擎，想法陷入哪裡，就會在哪裡而出不來。應該如同上週在新竹迦南教會所聽到的禮拜話語「進行所定的計畫之前真的要先確認是否會因此產生其他問題，然後再去做」，很多事情不可只思考一部分而已，必須要多方思考。以上面朱元璋規定王子出城的方式，王子們除了可以節省外，還可思考要先騎馬再走路、先走路再騎馬或騎馬和走路交替等等，還可讓王子練習思考而提昇邏輯和創造力，這樣不是更有趣嗎？

因此，節省或知足品德教育除了體驗活動外，更需要讓學生去思考另外一面，不然就會如同影片中的小孩，最後感到遺憾。